納金網(wǎng)藝家人設(shè)計(jì)師——梁崇柏
我叫梁崇柏,我來(lái)自臺(tái)灣,畢業(yè)于臺(tái)灣實(shí)踐大學(xué)。
我曾在三家企業(yè)做過(guò)實(shí)習(xí)設(shè)計(jì)師。
但是,
我從高中開(kāi)始就有一個(gè)理想,那就是創(chuàng)業(yè);
我從高中開(kāi)始就為自己的人生選定目標(biāo),那就是做屬于我的企業(yè)文化;
我從高中開(kāi)始就為自己的未來(lái)做準(zhǔn)備,做有我企業(yè)文化味道的企業(yè)。
而這,就是我選擇設(shè)計(jì)的原因。
做“Memento”,做自己的品牌
“Memento”是我創(chuàng)建的工作室,是我的第一個(gè)品牌。
在法語(yǔ)里,它是Mémento;
在西班牙文里,它是Recuerdo;
而中文里,它是回憶,記憶與紀(jì)念。
目前工作室品牌的市場(chǎng)定位?
我對(duì)于自己的工作室及品牌定位是走比較高端的精品路線,例如,工作室中的第一個(gè)產(chǎn)品《信物》就是主打“心意”。它將不再是傳統(tǒng)的拆信刀,而是一款傳達(dá)言語(yǔ),表達(dá)情感的作品。此外,工作室并不不會(huì)是完全的設(shè)計(jì)公司。除了有自己的產(chǎn)品設(shè)計(jì)之外,還會(huì)跟高端品牌合作,未來(lái)將陸續(xù)推出更多品牌精品。
第一次創(chuàng)業(yè),遇到過(guò)什么難題?
做什么,做的好不好,產(chǎn)品能不能賣掉;
材料從哪里來(lái)?誰(shuí)來(lái)做?合作廠家在哪?怎么找到最實(shí)在,最便宜,品質(zhì)最好的做法?
做了。生產(chǎn)。錢,創(chuàng)業(yè)基金從哪里來(lái)?
怎么賣?賣給誰(shuí)?從哪里賣?哪里有渠道,或者有沒(méi)有認(rèn)識(shí)的人?
哪里找經(jīng)銷商,哪里趙代理商。
推廣,宣傳怎么做?
以上那些問(wèn)題全都是每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者必須想,也一定會(huì)遇到的問(wèn)題和難題。但在踏上創(chuàng)業(yè)這條征程之后,對(duì)我來(lái)說(shuō)就沒(méi)有害怕一詞。這么多問(wèn)題對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō),或許是苦難,但對(duì)我來(lái)說(shuō)就是創(chuàng)業(yè)的樂(lè)趣。只要我失敗之后并不是完全站不起來(lái),并不是完全否定我之前的所有統(tǒng)籌和規(guī)劃,那么失敗又算什么。我不害怕重來(lái),我害怕的只是沒(méi)有重來(lái)的機(jī)會(huì)。
《信物》出世 理念成熟時(shí)
作品《信物》的靈感來(lái)源?
當(dāng)初畢業(yè)專題要做兩個(gè)題目,一個(gè)送給父親,一個(gè)送給母親。后來(lái)發(fā)現(xiàn)我要感謝父母親的這個(gè)情感就可以當(dāng)作是一個(gè)題目了。所以后來(lái),我直接以這個(gè)題目做出發(fā)點(diǎn)去做畢設(shè)。之后,我有發(fā)現(xiàn)其實(shí)非常多的人都有類似的情感存在,可能想感謝老師,提拔過(guò)的長(zhǎng)輩/前輩。
信物這個(gè)作品其實(shí)著重就是體現(xiàn)在心意的傳達(dá)上。我對(duì)你這個(gè)人的想法或了解,以至于我會(huì)送你這只拆信刀。所以其實(shí)它要傳達(dá)的是紀(jì)念上的意境會(huì)比較高。對(duì)于創(chuàng)作本意,它并不一定是要跟職業(yè)做連結(jié)。
比如有一只長(zhǎng)得像鑿刀的,有人想拿來(lái)送給心理醫(yī)師。但它其實(shí)是木工和石匠用的。原因是因?yàn)樗J(rèn)為每一個(gè)人剛來(lái)到心理醫(yī)生面前時(shí),都像是外表包裹著一層硬殼的河蚌,而心理醫(yī)生在幫助你做治療的時(shí)候,就像是拿這把刀慢慢撬開(kāi)你心理防備和受傷的硬殼,所以這里面包含的是他對(duì)心理醫(yī)生的想法。
每一只都有不同的寓意。
但其實(shí),作為創(chuàng)作者,我可能會(huì)給信物的每一個(gè)物件一個(gè)小小的定義,但更傾向于讓消費(fèi)者自己去定義,自己去理解它。
《信物》
《信物》的材質(zhì)與制作過(guò)程中的困難?
信物的材質(zhì)取自不銹鋼。其中分為金色與銀色兩種。銀色較為單純,是純不銹鋼打造,我希望它是原色,也是最干凈最純粹的。金色是不銹鋼加上特殊且昂貴的金色噴漆。作為禮品與紀(jì)念品,它代表一個(gè)人的品味與個(gè)性,所以金色在地位的象征上顯得更為高大與重要。
此外,為了讓金屬不再是冰冷的,我在設(shè)計(jì)上隱藏了一個(gè)小技巧,使得它在加工的時(shí)候,會(huì)讓它的曲面變得溫潤(rùn),不會(huì)這么冷意。
我會(huì)親自督促并刻意讓師傅每一只都用手工方式去拋跟磨,我想讓每一只的形狀都有一點(diǎn)不一樣,體現(xiàn)出的視覺(jué)和摸起來(lái)的感覺(jué)是溫暖的。
為何選擇拆信刀做情感寄托:
1、對(duì)中國(guó)人而言,信是信息和想法的傳遞;
2、市面上的拆信刀只是表面的用途,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代很少人在寫信與拆信,所以我希望給予它定義,讓它并不是只是一把普通的拆信用具。
它可以變成一種桌面擺飾,或者代表一個(gè)人的品味象征。而我就好像是一個(gè)魔術(shù)師,給予了它魔法。
《信物》
水泥抹刀:1.泥做師;2.耐心、不畏辛勞 | 剪刀:1.理發(fā)師、裁布;2.優(yōu)雅、簡(jiǎn)約
羽毛筆:1.文學(xué)、書(shū)法;2.善于分析、優(yōu)美 | 扳手:1.電機(jī)工程、黑手、玩車;2.理性、毅力
鑰匙:1.鎖匠;2.精準(zhǔn)、用心 | 鏟子:1.園丁、喜歡植栽;2.耐心、用心
云型板:1.設(shè)計(jì)師、喜好創(chuàng)作;2.好奇心、富創(chuàng)造力 | 量角器:1.工程、丈量;2.理性、精準(zhǔn)
鑿刀:1.工匠 、挖掘開(kāi)鑿;2.毅力、努力不懈 | 針:1.裁縫、衣物業(yè);2.精準(zhǔn)、敏銳、細(xì)心
做“會(huì)設(shè)計(jì)的商人”
我從不否認(rèn)也從不介意被稱作“會(huì)設(shè)計(jì)的商人”,
對(duì)我來(lái)說(shuō),那是對(duì)我的雙重肯定。
你的設(shè)計(jì)風(fēng)格你認(rèn)為是哪一種?
不需要偏向哪一方(中西兩方);我比較在乎產(chǎn)品在功能以外的東西。例如菲利普斯的炸檸檬器,它榨汁的功能實(shí)則并不好,甚者榨汁途中檸檬汁四濺。但它的外觀和華麗,可以用于社交。只要將它放在桌上或架子上,它就可以自成一道光來(lái)吸引客戶。所以我的設(shè)計(jì)并不是強(qiáng)調(diào)一個(gè)產(chǎn)品本身的功能多好,而是將重點(diǎn)放在它的社會(huì)價(jià)值,體現(xiàn)擁有者的品味和逼格。
《行動(dòng)電源》
除了產(chǎn)品設(shè)計(jì),你的興趣是設(shè)計(jì)思維與品牌規(guī)劃?
我設(shè)計(jì)產(chǎn)品,但也做設(shè)計(jì)策略。對(duì)于我做的產(chǎn)品而言,我很在乎用戶的使用體驗(yàn)和感受。我喜歡在原本的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上通過(guò)小小的設(shè)計(jì)改變,讓使用者達(dá)到更加順流利和方便的感覺(jué)。所以我設(shè)計(jì)的產(chǎn)品用一個(gè)字就是“順”。
對(duì)于設(shè)計(jì)思維與品牌規(guī)劃,我從來(lái)不曾放棄。投資大亨巴菲特并不在乎錢,但他的錢卻多到數(shù)不完。他喜歡投資也善于投資,他會(huì)讓每一個(gè)他投資的企業(yè)和項(xiàng)目蓋上屬于他的理念和文化,而這,就是我的目標(biāo)。我喜歡做設(shè)計(jì)策略的品牌規(guī)劃又或者是幫別人用設(shè)計(jì)的角度去做商業(yè)策略,于我而言,興趣于此就是享受自己的理念和文化在企業(yè)上體現(xiàn)。
通常需要哪些步驟?
例如,前期的需求與市場(chǎng)調(diào)查;
中期的品牌策略與擬定;
中后期的設(shè)計(jì)項(xiàng)目執(zhí)行;
以及最后的行銷后端操作。
體驗(yàn)即機(jī)會(huì)
體驗(yàn)是指了解和分析,并且建立這個(gè)體驗(yàn)的流程。從中間就會(huì)找到切入點(diǎn)和很多可以創(chuàng)作和下心思的地方。這于我而言,我就認(rèn)為這就是一個(gè)機(jī)會(huì)。所以我會(huì)去嘗試更多方面和理解更多產(chǎn)品。
編者按:
崇柏在向我展示他的作品《信物》時(shí),我曾告知他我很喜歡那只針形拆信刀。他問(wèn)我,那么你認(rèn)為別人會(huì)送給你這只刀還是其它的呢?這讓我突然茅塞頓開(kāi)他做《信物》的意義。每一只拆信刀有每一只的寓意,我選擇我喜歡的代表自己,而朋友選擇他眼中的“我”贈(zèng)送給我,一個(gè)相互與反轉(zhuǎn)的定義,讓我突然對(duì)這個(gè)作品產(chǎn)生了共鳴和理解。
此外,我問(wèn)崇柏,Dieter Rams的好設(shè)計(jì)十項(xiàng)原則中有一則是:好的設(shè)計(jì)是易于理解的。也就是產(chǎn)品必須能夠解釋它自己,看到這條原則我想到了《信物》,是否它本身就能夠解釋自己的寓意?
崇柏給了我否定的答案,他告知,Dieter Rams的十誡可以解釋的相當(dāng)哲學(xué),各方人馬會(huì)有不同的角度去解釋每一則原理,但在《信物》之上,還是需要?jiǎng)?chuàng)作者給予字詞當(dāng)作引子,不過(guò)還是希望用戶用自己的想法和觀點(diǎn)去給予自己所屬《信物》的涵義。
我想,這也確實(shí)是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。
梁崇柏樹(shù)的《信物》此次又收到了歐洲三個(gè)國(guó)際設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的青睞,并邀請(qǐng)他前往意大利等地接受展覽與頒獎(jiǎng),我們也祝愿他與他的《信物》越走越遠(yuǎn)……
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