“Papi醬、喜洋洋、牛逼、屌炸天、裝逼……”，這些詞匯我們經(jīng)常在微博或者電視上看見(jiàn)，在日常生活中也是調(diào)侃的語(yǔ)氣選擇，但是從一個(gè)臺(tái)灣設(shè)計(jì)師的言語(yǔ)中聽(tīng)到，你會(huì)感覺(jué)這個(gè)設(shè)計(jì)師有點(diǎn)兒意思！

“大陸朋友給我的評(píng)價(jià)是：有煙火氣的設(shè)計(jì)師。與其他一些設(shè)計(jì)師講話或做事是虛無(wú)縹緲的對(duì)比，他們有點(diǎn)‘不食人間煙火’，而我的身上是有人間味的?！睏钷鹊掠悬c(diǎn)小傲嬌的跟我說(shuō)明。

為什么稱呼他為不正經(jīng)的楊呢？因?yàn)閷?duì)于自己的設(shè)計(jì)工作室，他是這樣描述的：“MR.SHEEP就只是一家公司名字，名字看起來(lái)就起的很隨便。就是因?yàn)槲倚諚睿运?span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 14px; font-family: Calibri;">MR.SHEEP，并且羊也不是什么正經(jīng)羊，所以單一個(gè)sheep出來(lái)就很正經(jīng)了；如果單看公司也不是一個(gè)正經(jīng)的公司，公司名的目的只有一個(gè)，就是好記并且讓你記住。雖然看名字不是正經(jīng)名字，但要裝逼還是可以裝逼的?！?/span>

編者聽(tīng)到楊奕德這樣介紹自己的工作室，簡(jiǎn)直想給他配個(gè)表情包了：就是這么自信，插會(huì)兒腰！ 

其實(shí)楊奕德的“不正經(jīng)”公司已經(jīng)運(yùn)營(yíng)了3年多了，在這更新?lián)Q代如此之快的時(shí)代，可以說(shuō)也是一家有歷史的公司了。

作為“MR.SHEEP”的創(chuàng)始人，楊奕德的公司最先開始是以設(shè)計(jì)與制作燈具產(chǎn)品為主，但在制作燈具中間偶然開發(fā)了一款可以變化模型的玩具，并且根據(jù)之前的市場(chǎng)認(rèn)識(shí)得到一定的了解，因此這款“誤打誤撞”的產(chǎn)品讓他們開發(fā)了新的市場(chǎng)區(qū)域。

燈具作品《daisy 雛菊》

“教育玩具或者是成人手工類的產(chǎn)品會(huì)比較受歡迎。所以它市場(chǎng)版圖和類型很廣，幾乎你想到的各種賣法都可以，我們也一直在嘗試什么樣的市場(chǎng)會(huì)是最適合的?！?/span>

楊奕德將MR.SHEEP的教育玩具品牌市場(chǎng)重心放在了美國(guó)，他計(jì)劃教育玩具將要面向的市場(chǎng)不僅僅局限在文創(chuàng)店，而是任何店面、商城里都能夠買到，例如像沃爾瑪這樣的大型超市。而這與燈具的門檻又不太一樣，因此楊奕德覺(jué)得非常具有商業(yè)的考量性。

教育玩具產(chǎn)品

為了進(jìn)軍美國(guó)市場(chǎng)，經(jīng)營(yíng)與行銷是楊奕德對(duì)這次教育玩具進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)的重點(diǎn)調(diào)整。跳脫以往花費(fèi)較多的時(shí)間在設(shè)計(jì)和產(chǎn)出上面，他們開始會(huì)花很多的心思與想法在行銷的廣告上，例如需要提供哪些素材能夠達(dá)到吸引人的目光，能夠感覺(jué)到這個(gè)產(chǎn)品的趣味等等。

教育玩具你可能覺(jué)得只是很普通的一個(gè)玩具，但是楊奕德他們開始提供許多的玩法、課程、拼裝模式等素材，這使得它變得極為有趣，“期望品牌能以東方元素傳承，建立東方樂(lè)高形象”。

教育玩具產(chǎn)品

東方元素一直是我們驕傲且得以自豪的文化，中國(guó)上下五千年，給予了后代的華夏子孫無(wú)限價(jià)值的文明，正如我們常常感慨道：“此生無(wú)悔如華夏，來(lái)生愿在種花家。”楊奕德對(duì)于東方元素的熱愛(ài)與運(yùn)用就傾注在他的作品里。

“要說(shuō)東方元素運(yùn)用比較多的話，反而是對(duì)抽象概念的解讀?！币虼藯钷鹊碌淖髌贰?span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 14px; font-family: Calibri;">Ink falls》對(duì)于椅子塑造的靈感就來(lái)自簡(jiǎn)單而抽象的中國(guó)水墨。

其用高級(jí)皮革的柔軟度讓扶手椅面一體成形，由平面自然下垂產(chǎn)生的皺褶，就像水墨畫中的瀑布一般，抽象而自然，讓扶手椅渾然天成的成為一個(gè)藝術(shù)擺飾自然的皺褶呈現(xiàn)。使用者可以直接感受到皮革所交疊的柔軟度，搭配源自明式椅的椅型，保留圈型扶手環(huán)形的特征，以及由上而下連通的造型概念，巧妙地將東方意涵內(nèi)斂的轉(zhuǎn)化。

作品《Ink falls》

此外，設(shè)計(jì)師是感性的?！按蟛糠值臇|西我們都是把故事融入，有可能是你當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)的想法，也有可能是你在使用時(shí)碰撞的故事?！钡珬钷鹊掠X(jué)得設(shè)計(jì)這件事情最重要的是當(dāng)你把那些元素故事抽離掉的時(shí)候這個(gè)產(chǎn)品與設(shè)計(jì)還是好的。

例如這把墨綠色的椅子，若在它方放置一個(gè)山水畫瀑布，消費(fèi)者便會(huì)覺(jué)得它很東方，但如果將其背景畫拿掉換成一個(gè)白背景可能就不會(huì)覺(jué)得。楊奕德強(qiáng)調(diào)，正因?yàn)樽约河靡巫又v了一個(gè)潑墨山水瀑布的故事，所以給予了它充滿東方柔美的感情，但如若不講那個(gè)故事，它看起來(lái)即使很簡(jiǎn)單，但同時(shí)也是一個(gè)完好的設(shè)計(jì)。

在楊奕德的眼里，設(shè)計(jì)不只是造型，在其背后有更深層次的價(jià)值和愿景。

對(duì)于燈具與玩具的設(shè)計(jì)價(jià)值，歐洲Flos 燈具品牌就曾有一句這樣的宣傳語(yǔ)，“我們?cè)谠O(shè)計(jì)的是光，不是燈”，光才是燈帶來(lái)的價(jià)值，而燈本身好像已經(jīng)沒(méi)有什么重要性了。另一邊，玩具本身帶來(lái)的價(jià)值或者是你可以組裝完成帶來(lái)的成就感，或者是你在玩耍時(shí)帶來(lái)的愉悅感，這些都是產(chǎn)品可能帶來(lái)的有意義的價(jià)值。所以，物件帶來(lái)的價(jià)值才是最重要的。

而楊奕德的設(shè)計(jì)產(chǎn)品愿景，用通俗的話語(yǔ)描述就是賺錢。“通俗講就是賺錢，我可以很俗氣的跟你講賺錢，也可以優(yōu)雅的與你交談設(shè)計(jì)如何創(chuàng)造價(jià)值?！睏钷鹊驴蓯?ài)的表示。錢是一個(gè)衡量?jī)r(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)大家都愿意拿錢買你東西的時(shí)候，就代表你的東西有價(jià)值并被認(rèn)可了。很多設(shè)計(jì)商品很貴，你很喜歡但你不想買，這個(gè)問(wèn)題就來(lái)自于你心里自我有個(gè)價(jià)位等級(jí)，因?yàn)槭袌?chǎng)產(chǎn)品的標(biāo)價(jià)遠(yuǎn)比你心里的價(jià)格高。

有能力的設(shè)計(jì)師可能能夠運(yùn)用很便宜的材料制作出昂貴的產(chǎn)品使你購(gòu)買，這就是設(shè)計(jì)功底。因此楊奕德認(rèn)為設(shè)計(jì)師的重點(diǎn)是在創(chuàng)造價(jià)值，怎么將一塊錢的東西做成讓消費(fèi)者覺(jué)得一萬(wàn)甚至百萬(wàn)都不為過(guò)的消費(fèi)，就是現(xiàn)今設(shè)計(jì)師需要追求的目標(biāo)。

由燈具靈感而發(fā)的玩具產(chǎn)品

楊奕德認(rèn)為在設(shè)計(jì)的價(jià)值與愿景之中，自己其實(shí)是一個(gè)挖掘者。他給自己定位，比起設(shè)計(jì)師，更像是在做規(guī)劃。

所創(chuàng)品牌教育玩具進(jìn)軍美國(guó)市場(chǎng)時(shí)，楊奕德就在市場(chǎng)與理念中做出了選擇。“我們?cè)谛袖N上并不會(huì)特意提起東方元素，而是傾向于讓消費(fèi)者自我解讀，因?yàn)槟愎虉?zhí)的在美國(guó)市場(chǎng)去強(qiáng)調(diào)這一塊，并不一定會(huì)加分?！睏钷鹊逻€是會(huì)將東方元素融入在產(chǎn)品中，但行銷時(shí)候并不會(huì)刻意去體現(xiàn)這個(gè)概念和元素。

楊奕德解釋道，不同的人看待不同的文化都有不同的想法，所以最好的方式就是他怎么想你就順?biāo)囊?，這是第一階段。待到你市場(chǎng)打開以后想要表達(dá)自己的想法才是第二階段應(yīng)該考慮的事情。而這，就是產(chǎn)品與設(shè)計(jì)的不同規(guī)劃。

作為一個(gè)不正經(jīng)“楊”，編者感覺(jué)在他的身上能夠看到很多不一樣的面，投資人就是楊奕德給我的答案?，F(xiàn)今的楊奕德開始了“不務(wù)正業(yè)”做起了投資人，因此常常會(huì)被客戶誤會(huì)光顧著忙活自己的投資事業(yè)，而忘卻了設(shè)計(jì)。但其實(shí)他對(duì)于設(shè)計(jì)，他有自己獨(dú)特的見(jiàn)解和手法。

“我有說(shuō)過(guò)‘設(shè)計(jì)是達(dá)到目的的手段’，我的目的是賺錢，那么投資也是設(shè)計(jì)呀?！?/span>

楊奕德反問(wèn)過(guò)我，如果一個(gè)人對(duì)你說(shuō)：“我被人設(shè)計(jì)了?！蹦敲?，這個(gè)是不是也是設(shè)計(jì)呢？在此，編者才體會(huì)到了中國(guó)文字的博大精深。楊奕德認(rèn)為“我被人設(shè)計(jì)了”這個(gè)也是設(shè)計(jì)，因?yàn)樵O(shè)計(jì)并不是只是在畫東西，設(shè)計(jì)是讓你達(dá)到目的的方式方法，而當(dāng)你這樣解讀的時(shí)候，設(shè)計(jì)就有了很多種做法。例如做產(chǎn)品是為了研發(fā)一個(gè)專利賣到全世界，這是這個(gè)物件本身。有可能創(chuàng)作的這個(gè)的東西并不好看，但還是會(huì)有人買，因?yàn)槟康氖且屜M(fèi)者購(gòu)買而不是為了讓它變好看。

當(dāng)然，有不正經(jīng)的時(shí)候，楊奕德也有“正經(jīng)”的時(shí)候。（畢竟我們是個(gè)設(shè)計(jì)師專訪欄目！小編嚴(yán)肅臉說(shuō)明）

對(duì)于設(shè)計(jì)，楊奕德有自己的一套做法。他只有在做自己東西的時(shí)候才會(huì)用特別的方式處理，但在做客戶的東西時(shí)就會(huì)以客戶的要求為主。例如做設(shè)計(jì)之前，他要先思考手邊的資源，假設(shè)使用這個(gè)工廠的制作，那么工廠的工藝強(qiáng)項(xiàng)就是楊奕德調(diào)查的第一步。

舉個(gè)例子，“HAY”這個(gè)品牌的長(zhǎng)項(xiàng)大部分人會(huì)覺(jué)得是極簡(jiǎn)幾何北歐風(fēng)格，然而殊不知它的很多產(chǎn)品都是金屬板金制作而成，因此漸漸的會(huì)發(fā)現(xiàn)此品牌的長(zhǎng)項(xiàng)在于金屬板金，而這種東西就造成了風(fēng)格的一致性。所以單一功法或單一工藝用久了你將會(huì)慢慢抓住這個(gè)技巧，而這個(gè)技巧將成為定下你個(gè)人風(fēng)格的重要元素。

作品《樹屋》

老實(shí)說(shuō)，個(gè)人風(fēng)格與個(gè)人理念是一個(gè)設(shè)計(jì)師區(qū)別于其他設(shè)計(jì)師的最主要因素。想要將自我品牌打造成世人接受且獨(dú)一無(wú)二的無(wú)不是一個(gè)艱難且困難重重的長(zhǎng)遠(yuǎn)路程。作為一個(gè)相當(dāng)耿直坦誠(chéng)的設(shè)計(jì)師，楊奕德對(duì)我強(qiáng)調(diào)道：“我不喜歡工作，我喜歡他有機(jī)會(huì)帶來(lái)的成就，但我不喜歡他的過(guò)程。我覺(jué)得一個(gè)正常的設(shè)計(jì)并不是開心的。”

而這“不開心”的設(shè)計(jì)則包含了考慮成本與時(shí)間，考慮材料和市場(chǎng)。當(dāng)這些東西都必須經(jīng)由你一個(gè)個(gè)去考慮的時(shí)候，你的過(guò)程就不可能開心。當(dāng)然，過(guò)程不可能開心，但當(dāng)你克服了這些困難，你會(huì)得到的更好成就也是相互的。

總之，在編者眼里，反正都是要考慮這些“不開心”的事，不如先考慮一點(diǎn)“開心”事，比如今晚你決定吃什么？

Q&A

在華碩、燦坤等大型公司的工作是否有給后面的創(chuàng)業(yè)帶來(lái)經(jīng)驗(yàn)？

有的，我除了在設(shè)計(jì)部門以外也有跟其他部門有較多的互動(dòng)，在這期間獲得的幫助很大，因?yàn)楹芏嘣O(shè)計(jì)師都只待在設(shè)計(jì)部門里面，那他們談的東西范圍就會(huì)小一點(diǎn)。因?yàn)槲腋癫少?gòu)、PM、貿(mào)易等部門的同事都比較熟悉，所以獲得的信息和經(jīng)驗(yàn)也相對(duì)的更多了。

比較想要了解整個(gè)產(chǎn)業(yè)的全貌是怎樣的，而不是只是單純的待在自己的領(lǐng)域。

“策略性美學(xué)”解釋一下？

這是我自己發(fā)明的。

這句話的意思是說(shuō)，好看其實(shí)也分很多種，但是好看這件事情通常在后面目的性。比如說(shuō)你今天想要買到什么地方，你就要維持什么樣的風(fēng)格。你要針對(duì)你的族群是什么風(fēng)格，你就要做到什么風(fēng)格。有時(shí)候，甚至有些族群你要做丑？所以市場(chǎng)上有很多特別的東西。

美學(xué)這個(gè)東西很多設(shè)計(jì)師是拿來(lái)做最高標(biāo)桿，但是我覺(jué)得那個(gè)只是工具而已，它后面還蘊(yùn)含著其他目的，可能是幫助銷售或者建立品牌，就類似于現(xiàn)在很多網(wǎng)紅的那種短片，背景是很隨意的甚至是臥房，而且沒(méi)有整理，像papi醬的那種。（她沒(méi)有可以去要求這些東西，而且她完全是有可能將這些東西弄好的），但當(dāng)她那樣弄的話，她的視頻就沒(méi)有生活感，那我們這種市井小民就會(huì)覺(jué)得這個(gè)人講的話跟我們是有距離的。所以他的視頻里有柜子有床，是不是還有貓?zhí)^(guò)來(lái)，就變得很親民了。

你的美學(xué)不一定是風(fēng)格，有時(shí)候你需要刻意去降低一下東西，那這個(gè)東西就是看目的來(lái)決定了。

有時(shí)候你可以獨(dú)善其行，有時(shí)候你又需要做的跟被人一樣，所以這就有策略在其中。加入你是要講一個(gè)品牌形象做的很高端，那么就需要你開始裝逼，將整個(gè)調(diào)性打造成冷色調(diào)，冷酷的樣子。

但有的時(shí)候消費(fèi)者需要的是很親民的東西，這時(shí)就不需要把產(chǎn)品做得很高端，就會(huì)運(yùn)用大家比較容易理解的元素吧。

講究策略性的前提就需要做市場(chǎng)調(diào)研，這是很重要的。我通常在一個(gè)案子開始的時(shí)候我會(huì)先問(wèn)，你這個(gè)要怎么賣？消費(fèi)者是什么樣的群體？通路有哪些？通常我會(huì)先問(wèn)這幾個(gè)問(wèn)題，尤其是通路，這是整個(gè)環(huán)節(jié)中最重要的。比如說(shuō)你去沃爾瑪，應(yīng)該不會(huì)去買一個(gè)超級(jí)貴的東西，而還是會(huì)選擇旗艦店這樣的店面去選擇。

藝術(shù)與設(shè)計(jì)的差別？

我自己的解讀是，設(shè)計(jì)這個(gè)東西是由外而內(nèi)的。你有目的性，所以是由大環(huán)境還決定你做什么事情，由你的目的性來(lái)決定要做什么事情。這個(gè)決定要做什么事情的都是為了要增加銷量。就是我說(shuō)的要賺錢！所以講起來(lái)很現(xiàn)實(shí)。

但是藝術(shù)這個(gè)東西是由內(nèi)而外的，我今天想要表達(dá)什么情感，想讓大家知道什么，我想讓大家了解我內(nèi)心的想法。所以才會(huì)覺(jué)得藝術(shù)很有逼格，因?yàn)橛芯嚯x感。

有趣的是，有一些設(shè)計(jì)師在做的其實(shí)是藝術(shù)。

本文為藝家人原創(chuàng)，如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處及鏈接